“博士村”的書香與城脈：
西張村藏著濰坊精神的生動注腳
□ 新派特約評論員 劉志偉
據(jù)報道，自國家恢復高考制度以來，濰坊青州市益都街道西張村這個不足300戶人家的村落，走出了17位博士生、55位研究生、104位本科生，平均不到2戶就有一位本科以上學歷人才，且優(yōu)秀人才仍在逐年新增，成為遠近聞名的“博士村”“碩士村”。在這里，“不比金、不比銀，就比誰家孩子學習好”成了淳樸民風，一面鐫刻著115位佼佼者名字的榮譽墻，連同街道為優(yōu)秀學子家庭頒發(fā)的“博士之家”“碩士之家”門牌，共同勾勒出鄉(xiāng)村崇文重教的鮮明底色。
這面寫滿名字的“人才榜”，與其說是一份榮譽清單，不如說是濰坊城市精神的鄉(xiāng)土銘牌。不足300戶人家孕育百余位高材生的“奇跡”，看似偶然，實則是流淌在濰州大地上的“崇文尚德”基因，在鄉(xiāng)村土壤中的生動綻放與具象化實踐。
西張村的故事，最動人心魄的是深植于家風村風的勤勞樸實底色，這正是濰坊“崇文尚德”精神中“勤耕重讀”傳統(tǒng)的當代延續(xù)。這種勤樸并非苦行僧式的堅守，而是融入日常的價值抉擇。僅有初中文憑的農(nóng)村婦女王壽華，喪夫后與孩子舅舅省吃儉用，最多時一天打三份工供兩個孩子讀書。她雖無力輔導功課，卻將誠實善良、吃苦耐勞的品性根植于孩子心中，以“不許偷懶、不許嬌氣”的質樸要求，淬煉出孩子們的堅韌意志。這份“再窮不能窮教育”的執(zhí)念，恰是濰坊人數(shù)百年“勤耕以安身、重讀以立身”傳統(tǒng)的縮影——祖輩們不僅用勤勞耕耘土地，更以讀書點亮前程，而西張村人將這份傳統(tǒng)刻進家風、融入村風，才釀成了崇文重教的醇厚民風。
“誠信”則是西張村學子踐行“尚德”精神的生動注腳，更是他們回報鄉(xiāng)土、報效國家的初心堅守。最早走出的博士生劉民千功成名就后，每次回鄉(xiāng)必為年輕學子“開小灶”，始終銘記“成就離不開黨和國家培養(yǎng)，學有所成當為國效力、回報土地”的初心。這份飲水思源的感恩與擔當，正是對養(yǎng)育之地、培育之國的最真摯守信。而散布在各行各業(yè)的西張學子，無論是扎根軍營的張曉芳、張玉波，耕耘講臺的劉永強、劉菲菲，還是治病救人的張劍、張超，都以專業(yè)能力踐行著“學有所成報效國家，才兼其德情系鄉(xiāng)梓”的誓言。這種“懷其源、思其樹”的家國情懷，與濰坊人重諾守信、堅守本分的“尚德”內核一脈相承，讓城市精神有了最鮮活的人格化表達。
更可貴的是，西張村從未讓崇文重教的傳統(tǒng)停留在口頭，而是以“敢為人先”的舉措為“崇文尚德”鋪路搭橋，讓傳統(tǒng)精神煥發(fā)時代活力。在街道黨工委支持下，村里成立教育基金會，對考取大學、碩士、博士的家庭予以獎勵并張榜公示，村干部親自上門道賀、頒發(fā)榮譽門牌。這種將“重視教育”落到制度層面的實踐，看似簡單卻極具開創(chuàng)性——在農(nóng)村地區(qū)，如此系統(tǒng)地激勵教育、尊重人才，本身就是敢為人先的探索。正是這份探索，讓耕讀傳家的傳統(tǒng)有了現(xiàn)代傳承載體，讓“學有榜樣、干有奔頭”的氛圍浸潤全村，也讓西張村從普通村落蛻變?yōu)椤叭瞬胖l(xiāng)”。
西張村的故事并非孤立存在，濰坊這片土地本就不缺勤樸誠信、崇文重教的文化基因。從古代文人雅士到當代行業(yè)翹楚，無數(shù)濰坊人帶著這份精神底色打拼前行。而西張村的獨特價值，在于將抽象的城市精神轉化為可感可知的生活實踐——它清晰地告訴我們，“崇文尚德”從來不是懸浮的口號，而是藏在尋常百姓的家風傳承里，融在鄉(xiāng)村的文化肌理中，落在每個人腳踏實地的努力中。
如今，西張村正計劃發(fā)揮育才標桿作用，帶動農(nóng)村教育發(fā)展，對接在外人才反哺家鄉(xiāng)，這無疑是對濰坊“崇文尚德”精神的進一步踐行與升華。只要這份勤樸誠信的底色不褪，敢為人先的勁頭不減，西張村的“人才之鄉(xiāng)”金字招牌必將愈發(fā)閃亮。而在濰坊這片熱土上，也必將涌現(xiàn)更多這樣的“精神樣本”，讓崇文尚德的城市精神在鄉(xiāng)土間不斷延續(xù)、蓬勃生長。
編輯:馮淑杰 張興紅
一審:姜健 李敬友
二審:孫瑞永
三審:管延會
